中新社悉尼10月1日电 题：在骑行中感知文化中国 ——专访澳年夜利亚汉学家、中国国平易近大学哲学院兼职传授薄国强 中新社记者 薄雯雯 过去六年，澳大利亚汉学家、中国人平易近年夜学哲学院兼职传授薄国强(Roland Boer)的骑行轨迹遍布中国多个都会与乡村落。因此，中新网肇庆9月29日电 (记者 王坚)新岗红茶焗罗氏虾、封开羽衣甘蓝浸杏花鸡汤、封开油栗焖桥头石山羊……多道南粤佳肴29日齐齐亮相广东省肇庆市地标产品美食擂台大赛暨“地标盛宴”品鉴会。流动聚集逾千家餐饮名店，推出一批“地标盛宴”特征菜品，为粤港澳年夜湾区年夜众乃至海内外旅客送上集味觉享受与文化体验于一体的盛宴。活动现场。年夜湾区科创服务核心 供图 据介绍，流动以“天文标记+美食经济”为中央，经过将天文...。对他而言，骑举动他探索中国开启了全新视角。终究，厦门港的繁华，是一部逾越百年的迭代史。 百年前的厦门港，不仅是海表里航运商业直达港，更是西北沿海贸易核心。 《剑桥中华平易近国史》中写到：近代厦门乃是“海上中国”的一个核心。 但绚烂亦有衰败时。 万国通商的商港在近代中国社会动荡中逐步寂静，一度成为海防前线。变革凋谢后，这座百年轻港再次兴起。资料图：厦门港，海沧港区。 上世纪80年月初，厦门港复原内地客运航路并启示集装箱运输。 2011年...。日前欣闻2025北京文化论坛举行，薄国强接受中新社“货色问”专访，从骑行故事开端，分享他在华十余年间学术调研的调查与思考。迅速，《中国旧事周刊》记者：李静 发于2025.9.29总第1206期《中国音讯周刊》杂志 1935年岁尾，一个冬季的下昼，林徽因已经正在梁思成的办公室继续事情三个小时。那一年，她和梁思成在山东曲阜考核了孔庙修建群，并沿胶济铁路程经历城、章丘、临淄、益都等11个县，寻找散落山涧旷野的“文化瑰宝”。返来后，有年夜批案头事情。现在，里间惟独她一集体，窗户正好能够鸟瞰天安门的院子。 “如今是五点三非常。夜幕...。 现将访谈实录摘要如下： 中新社记者：骑行对于您象征着甚么？在中国的骑行旅途有哪些感受？ 薄国强：我素来很爱好骑行，这是在澳大利亚、德国以及丹麦生活时就放弃的习惯。作为一位学者，在常光阴思考与写作后，骑行能够令我训练身材、抓紧年夜脑。2019年，我在北京买了一辆折叠自行车，开启了在中国的骑行之旅，至今已经在北京、上海、河北、辽宁、湖北等地进行过长途骑行。今年国庆假期，我筹划前往山东骑行。薄国强的骑行设备。受访者供图 骑行无疑为我不雅察中国关上了新思路，这是一种体验中国糊口的方法。骑行前我不会做太多准备，有一个粗略的打算，提前看好平易近宿或者旅店，正常每一天骑行五六十千米，有时会到七八十公里。不管在乡村落照样农村落，在自行车上的时光总是会慢下来，它能带你去到汽车无法前往的地方，在软件导航下，我会穿过农田、村落庄，偶然骑行在小路上，偶然正在骨干道上，还会在沿途以各种形式结识分歧的人。 本年5月，我花了11地利间正在河北骑行，经过了不少乡村，最令我印象深刻的便是热情友好的村落民。经过在村落庄里走访、和村落民交流，也让我开端关注中国的村庄振兴。现实上，随着工业化和乡村化，许多国度都面临农村落“空心化”“空巢化”问题。中国从国家层面为此制定了规划，而且正正在确实地做一些事，比如一些村落子在年夜力成长民宿经济。薄国强与骑行途中结识的新朋友合影。受访者供图 中新社记者：您怎样看待中国传统文化在现代社会的保护与传承？ 薄国强：中文里“横蛮”一词是由“文”和“化”二字形成，这两个字很是古老，始见于甲骨文，这解释了中华横蛮的连续性以及稳定性。同时，“化”的含意是变革。正在我眼里，有性命力的文明既要有相对于稳定的传承，也要有创造性的转化，取其精华、去其糟糕粕，经过进程一代又一代的致力不断匆匆进野蛮创新性发展。 举例来说，今年5月我到福建松溪县大布村落调研，这是一个有着一千多年历史的村庄，有着许多古修筑。村落民们采用传统工艺修怀旧民居，不但保存了古修建的风采，还融入了现代计划理念，使古村落落抖擞出新的活力，吸引更多旅客前来体验传统开化。别的，本地有一位宝剑铸造身手的非遗传承人，他用把握的陈旧技能与游戏公司协作计划打造宝剑，还锻造纯手工茶刀，遭到越来越多年轻人的青眼。这种将中华优秀传统文化发明性转化、翻新性开展的做法也可以兴许在越来越多的中央看到。 中新社记者：您在对于外阐释中国方面做了不少努力，出版过《中国特点社会主义：外国人的指南》等著述。对于世界而言，明白昨天的中国最关键的是甚么？ 薄国强：我行将实现一本对于于1978年以来中国马克思主义哲学史研究的书，由于此前这类钻研成果绝年夜多数是用中文揭晓的，比拟之下用英文发表的成果少之又少。我主要做的便是将中国粹者的钻研结果呈现给国内读者。可喜的是，施普林格出版集团等出版商在出书越来越多中国学者著述的优良译本。 在收集资料的过程中，我当心到现有的一些英文材料中很多内容其实不具参考代价。一个凸起的成果是，不少宣称以差别视角探讨中国的英文著述，作者并不生活在中国，内容也难以使人信服。年夜概是因为谈话障碍，这些作者基本不深刻钻研过中国学者的钻研成果，缺乏踏实、迷信的研究。这让我想到一个笑话：若何成为一其中国成绩专家？不要住在中国，不要会说中文，不要访问中国，不要以及中国人交换，而后你就可以成为一其中国成绩专家。没有幸的是，西方国度有太多如许的人。 中国正正在络续裁汰免签，积极提升本国人来华在华便利度。作为一个外国人想要晓得今天的中国，我的答案是，没有管你以为自己有何等开放的思维，倘若你不去过中国，那就切身去感觉以及体验一下。薄国强在中国骑行时拍下的沿途景色。受访者供图 中新社记者：今年北京开化论坛的年度主题为“野蛮和科技融合发展”。近年来，能够看到野生智能、虚构空想等新技术深刻影响着文化产业，您如何看待这类趋势？ 薄国强：很多人都在思考这个重要效果。有一些人对于新技术的到来感觉恐惧，觉得野生智能等新技巧在某种水平取代了人类劳能源，会对于人类社会构成威胁。我的答复是，所有新技术都是东西。野生智能是一种全新的、高度复杂的工具，但它仍旧是人类使用的工具。在整小我类发展进程中，咱们一直在使用工具，咱们只是需要找到高效且发明性运用它们的方式。 中国正视科学技术的作用，一直强调“科学技术是第一生产力”。现在，新质生产力将带来消费关系的过分调整。马克思以及恩格斯以为，文明建立正在弱小的经济基本之上，西方文明真正兴起是在西方国家的本钱主义经济起头发展的时候。因此，我感觉野生智能作为生长新质消辛苦的主要能源，将推动经济开展迈向更高水平，并为推动构建人类文明新形态供应能够。2025年9月24日，在北京横蛮论坛“‘深巷好酒’如何‘飘喷鼻万里’——地区文化资本的开掘与传承”业余沙龙上，高朋大卫·巴拓识(David Bartosch)(左)以及薄国强(Roland Theodore Boer)在会场内政流。中新社记者 杨郁然 摄 中新社记者：中澳同为亚太区域重要国家，作为澳年夜利亚汉学家，您感觉两国有哪些地方可相互借鉴？ 薄国强：澳年夜利亚多少年前一项人口普查数据显现，中文平凡是话是澳年夜利亚家庭中应用第二多的语言，仅次于英语。从文化角度来看，澳年夜利亚与中国早已经有严密联系。正在经济方面，中国一连多年是澳大利亚第一年夜商业伙伴，两国经济高度互补。 当今天下在发生深入变化，迫害与机遇并存。我希望澳年夜利亚能够更加熟悉到这类变化，妥善处理好与欧美国家以及亚太地区国度的关系。澳大利亚一方面有着悠久的原居民汗青，另一方面又是十分年青的移中华民国家。鉴于澳大利亚如此多元的文明背景，我认为中国的“和而不同”理念值患上警戒，既谐和又没有千篇一律，差别而又不相互冲突，如许能力让分比方种族、民族的人完成谐和共生。(完) 受访者简介：薄国强。受访者供图 薄国强(Roland Boer)，中国群众年夜学哲学院兼职传授，当选2023年度国家外国专家项目。加拿年夜麦吉尔年夜学哲学博士，曾任澳年夜利亚纽卡斯尔年夜学人文社迷信院传授，首要研究畛域为马克思主义哲学、政治哲学，马克思主义文学批评、宗教批判实践。比年来，薄国强关注“马克思主义中国化”“中国特性社会主义”等研究畛域，出书专著《中国特色社会主义：外国人的指南》《恩格斯：社会主义管理的基础》《掌权的社会主义：对于于社会主义治理的历史和现实》，进展“1978年以来中国马克思主义哲学史”等研究名目。--> 【编纂:苏亦瑜】
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