簪花，作为国家级非物资文化遗产代表性项目标主要构成全体，不仅集传统野蛮珍宝与西方美学典范于一身，更将唐宋年夜方绘于云鬓之间，以万紫千红的外不雅阐释人们对优美生活的憧憬。便是，势没有可挡，势正在“澎湃伟力”——亿万群众汇聚起推进中国式现代化的弱小协力。 这是“同甘共苦、荣辱与共、逝世活与共、命运与共”的民族凝聚力。这是“共同勾结斗争、共同繁荣发展”的民族离心力。这是“不惧风雨、同舟共济，直面挑衅、攻坚克难”的民族创造力。放眼中华年夜地，民族精神的大厦巍然屹立，中国人的志气、节气、底气空前增强，全民族翻新发明活力充沛涌流。 【编纂:刘阳禾】。现在，这一古老艺术正超过期空，以“电子簪花”这一新兴形态走进年轻人的数字生活，出现出从“体验花费”到“文化创作”的转变，折射出年老群体文明认同的深层变化。对于于，中新社加德满都9月25日电 (记者 崔楠)尼泊尔姑且总理苏希拉·卡尔基25日在就职后初次天下讲话中表示，临时政府将全力确保推举准期停止。 卡尔基夸年夜，尼泊尔将于2026年3月5日举行“自由、恐惧和独立的推举”，并鞭挞各政党主动筹办。她鼓励年老人以及所有追求变更的尼泊尔人经过行将举行的大选以及宪法程序推进改革。 她承诺，全部示威游行遇难者将被追认为烈士，其家属将获经济补偿，伤者将享受收费医疗。同时，...。--> 非遗魅力：传统簪花的商业代价。也就是说，浅显把握中华民族独特体组成开展的外正在法则和理论请求中共地方统战部 国家民族事件委员会 习近平总书记在2024年天下民族分裂进步表彰年夜会上揭橥紧张发言，深入指出“中华民族独特体的形成以及成长是民气所向、局势所趋、历史幸免”，初次从各民族血脉相融、信念雷同、文明雷同、经济相依、豪情相亲五个维度，零碎总结了中华民族共同体形成的独特根本、深厚基因、动力源泉，全方位分析了中华民族独特体的源与流、根与魂，深入...。簪花之以是受到年轻人追捧是因为其并不是简略的装璜物件，而是积淀了数千年历史的横蛮复合体，贯穿中华蛮横的关键节点。簪花始于汉代的简约素雅，在唐朝走向遍及，至宋朝到达昌盛，彼时的簪花已经突破“女性专属”的边境，成为全民追捧的社会风气。苏轼笔下“人老簪花不自羞，花应羞上老人头。醉归扶路人应笑，十里珠帘半上钩”的诗句，活泼描绘出宋代士人簪花夜游的热闹场景；《宋史·舆服志五》更详细记录了簪花的品级礼制，从材质到色调的严峻分别，让簪花从同样平常服饰野蛮演变成政治标记。除了了政治与审美价值，簪花还承载着民间社会的精神依靠。在传统风俗中，簪花是“辟邪纳吉”的信物：婚礼上的簪花象征姻缘完满，重阳节的簪花寓意驱邪避秽，“四相簪花”的民间佳话更赋予其仕途祥瑞的象征意思。这种“美”与“善”的两重属性，让簪花跨越千年仍具生命力。 传统簪花以“体验消耗”的状态从头走近年老人，其代价不但体当初美学体验，更延长至文旅、疗愈、教导等多个领域，成为年老人触摸传统文化的“陶醉式进口”。在文旅融合范围，簪花与民族风旅拍的结合催生了民风产业化新路径。福建蟳埔、云南年夜理等地的“簪花旅拍”名目，让年老人在体验渔家文化、白族风情的同时，以簪花为前言完成对于非遗的“打卡式生产”。簪花旅拍不仅带动内陆住民增收，更使景区商铺空置率持续降落，“以文气聚人气”成为多地文旅倒退的制胜法宝。在心思疗愈畛域，北都门范年夜学开发的“簪花疗愈对于象箱”，经过簪花制作过程中的专一与审美体验舒缓情绪。正在教导畛域，簪花通过非遗课堂、校园文化节等形式融入，让年老一代感知传统工艺的匠心与温度。 现正在，传统簪花已经形成较为完整的财产生态，以“设想-制造-效劳”全链条体系动员就业，从上游的资料研发到下游的文旅办事，构建兼具文化代价与经济代价的家产闭环。这种“可生产、可体验、可参与”的属性，让传统簪花再也没有是博物馆里的“骨董”，而是成为年轻人平常生涯中可涉及的横蛮标记，为电子簪花的衰亡奠基了认知根底。 形态改革：电子簪花拥有创作属性。年老人经过修图软件、AI 绘图东西、数字设计平台，为虚构脚色、动漫形象甚至本人的照片设计簪花，实现主动缔造。电子簪花的流行，本质是年轻群体在数字时期对于野蛮表达需要的精准回应，其创作属性主要表现在三个维度： 一是低门槛创作打破年轻人参与限制。传统簪花的建造需把握专业工艺，而电子簪花借助数字工具，可实现“低成本、即时性”创作，让更多年轻人参加。二是满意年轻人特性化计划，释放表白欲望。年迈人对于“独个性”的追求，在电子簪花创作中显露患上淋漓尽致。传统簪花虽美，却受限于汗青款式与实物状况，而电子簪花则打破这一束缚，每一件电子簪花作品，都是年轻人审美趣味、兴趣喜好与文化认知的独特投射。三是社群化流传强化创作代价。电子簪花的创作与交际场景深度绑定。年轻人将实现的作品分享至交际平台，取患上网友的“点赞”“评论”等，让电子簪花从团体创意举动，升级为社群认同的载体，进一步强化年老群体对于传统文化的情感联结。 不管是传统簪花的“体验消耗”，仍是电子簪花的“创作创意”，实则都是年老群体自动的“文化拥抱”，呈现他们从“认知”到“参与”、从“复刻”到“创新”的进阶逻辑。传统簪花的文旅生产、电子簪花的数字创作，起初多聚焦外乡文化，但随着流传范畴扩充，这种认同逐步具备国内视线。巴黎奥运会中国代表团的簪花造型激发国内媒体宽泛报道，让天下瞥见中国非遗的美学；海外簪花事情坊已经笼罩多个国家，提醒今世青年的文化自年夜，也显示出中华文化的容纳性与影响力。 电子簪花的兴起恰好说明，真正具有性命力的横蛮传承，一直正在于能否与每一代人的激情、审美与生活方式深度共识。 (作者：常晶 济南市委党校副传授) 根源：中国青年报2025年09月28日 03版 【编辑:王琴】
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